لم تكن مهمة التحكيم مقصورة على حكام العرب من المشايخ في القبائل أو زعماء العشائر بل كان إلى جانب هؤلاء الكهنة، حيث كانت ترفع إليهم الخصومات من قبل أطراف الخصومة لاعتقادهم وأحاسيسهم بأن الكاهن لديه قدرة ويستطيع بما يعلمه من الغيب معرفة خفايا الأمور ومعرفة الظالم من المظلوم وصاحب الحق من المغتصب و البريء من المتهم ، ومن الأمثلة على تحاكم العرب قبل الإسلام إلى الكهنة تحاكم "جد النبي (ﷺ) عبد المطلب وقريش - إلي كاهنة تدعي هذيم تقطن في بني سعد بأشراف الشام، والقصة كما جاءت على لسان الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه قال: قال عبد المطلب إني لنائم في الحجر إذ أتاني آت فقال: احفر زمزم قلت وما زمزم "لا تنزف ولا تذم " فلما عرف وصفها غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث ليس له ولد يومئذ غيره فيها فلما بدا له الطي كبر، وعندما علمت قريش ذلك قامت إليه فقالوا يا عبد المطلب إنها بئر إسماعيل و إن لنا فيها حقا فأشركنا فيها معك.
